高岛易断,怎样评价《高岛易断》这本书?

高岛易断高岛易断,确实是高岛对周易占测所下功夫,所流汗水的结晶。不过有几点我谈一谈。按照数学规则,六十四卦之六十四卦当为四千零九十六卦。这一点,我们可以参看左传,也可以看焦氏易林,还可以看京房纳甲,极其数当为四千零九十六。周易,仅用了六十四卦,三百八十四爻,当然还说得过去,但若如朱熹所说的什么一爻动如何,两爻动如何,三爻动如何,四爻动如何,五爻动如何,六爻动如何来做为判卦依据是没有多大道理的。这就是高岛为什么只取一爻所变的占测的原因。这也说明高岛确实也思考过这个问题。至于六十四卦之六十四卦,高岛或根据个人的喜好,或不愿纠结于复杂的卦象,就没有探究下去。周易讲就简易,变易,不易,高岛能够从传统易学上坚持自己的方式方法是无可厚非的。并非本人夸口,本人也是根据传统,根据自己的喜好,根据占测效果,喜欢用六十四卦之六十四卦。通过大量占测,四千零九十六卦,与六十四卦三百八十四爻,确实有不同之趣味。有兴趣的可以参看本人所发的占例。不过本人所学比较杂,有时候会用梅花易数,六爻纳甲,奇门遁甲等,来做预测。

谁能介绍一下《高岛易断》这本书?

《高岛断易》是日本明治时期易学大师、以占卜参政的奇人高岛吞象的毕生巨著,百余年来以英、汉等多种文字流传世界,再现易占失传正法,体现《周易》活的灵魂,堪称《周易》占筮学之正脉。书中占例,注重军政大事、国际关系特别是中日关系,曾准确地预言了中日甲午海战的结果、战后条约的内容,乃至我国定远舰的沉没等。许多占例曾事先在报刊上公开发表,或上呈各省大臣、内阁总理、日本天皇,对日本当时的内外政策的制定具有重大影响。其人其书,皆令人叹为观止。 本书是日本明治时代易学大师高岛吞象的毕生巨著,百余年来以英、汉等多种文字流传于世。再现易占失传正法,体现《周易》活的灵魂,堪称《周易》占筮学之正脉。书中占例,注重军政大事、国际关系特别是中日关系,曾准确地预言了中日甲午海战的结果、战后条约的内容,乃至我国定远舰的沉没等。

初学易经用什么书比较好?

初学易经必须弄懂什么是易经?为什么要学易经,通过学习易经解决哪些思想模糊认识和遇到那些难题。我也是不大懂,和大家一起学习。所谓易经包括伏羲《连山易》,黄帝的《归藏易》,以及后来的《周易》。相传《周易》是周文王、周公旦、和后来孔子所著,即三易,合成为易经。学易经必须从原著学起,否则就会误入歧途。在汉末《三国》之后,由当时郑玄所代表门派把易学引入了邪路,算人的吉凶祸福,命运生死,及阴阳宅的方位风水。诈骗谋利,蛊惑人心,以致于后来谬种流传,危害非浅。

易经是一部反映一定历史时期自然界,人类社会状况,具有丰富而深刻的哲学内涵的书籍,历史上的易学家又把它称为玄学。玄是什么意思?玄就是高深丶奥妙丶神妙的意思。就像我们现在所说的信息形态一样,视而不见,听而无声,变化万千,却有规律。枢机之发,千里之外,应时感动或以招祸,或以致福,可以重复,能夠验证,故而令人向往,令人追求,令人探讨,令人迷惘。按广义推之它包罗世界上万事万物,从河图丶洛书的推演到易经八卦丶六十四卦、三百八十四爻的全部内涵。大到宏观世界,小到微观世界都包括进去。还有说易经的易是古代文字日月的合写,故易是研究日月运行及其规律的。还有的说易是:上知天文三三归汉装日月,下晓天理九九化原藏乾坤。所以只有学原著才能弄懂其中奥妙及原理。

学习《易经》,首先要学什么?读什么书?

周易的原书是要看的,不过未必一上来就通读。

高岛易断,怎样评价《高岛易断》这本书?

高岛易断,怎样评价《高岛易断》这本书?

《周易》本不是连贯的“一本书”,而是一系列古典文献的汇编。包括易经和易传,易传是后人解释易经的文献汇编,一共是七种十册,故而又称为“十翼”。是为:

高岛易断,怎样评价《高岛易断》这本书?

《彖辞》(上、下)、《象辞》(上、下)、《系辞》(上、下)、《说卦》、《序卦》、《文言》、《杂卦》。

高岛易断,怎样评价《高岛易断》这本书?

易经包括卦名、卦象、卦辞、爻辞,非常古朴难懂。

高岛易断,怎样评价《高岛易断》这本书?

目前市面上编排形式,易经是与彖辞、象辞混编的,要注意区分:

图里的大象是解释卦辞的,小象是解释卦辞的,彖辞是解释卦辞的。易传里的其他几篇一般是单列的。

这其中,最重要的,大概是《系辞》。

《系辞》,是一部长篇大作,可以说是《周易》哲学思想的集中阐述,是整个《易传》最为灵魂的部分,在整个中国思想史上也有重要的地位。全文可说是充满了名言警句,字字珠玑,随便摘录一段,即可秒杀各路心灵鸡汤,成为朋友圈的集赞神器。

而且,《系辞》里有现存最早的、也许也是最正宗的,关于占蓍起卦方法的记载。

还有《说卦》,也很重要!

它是后世所有的周易预测取象技术的理论来源,不夸张的说,没有之一!

初学者而言,可以向浏览一下《周易》全文,肯定不会全懂,但是可以知道一个大体的框架、然后就有两条路可以选:

第一条路,如尚秉和先生所言,“学易先学筮”,也就是先学占卜。可以选的书是六爻法的《增删卜易》、《卜筮正宗》等书籍,梅花易数的《梅花易数》等书,这个对于学理的要求不高,反而能加深对卦象的理解。

学到一定程度,同时要加上卦理,就可以算得入门了。

第二条路,如荀子所言,“善为《易》者不占”,那么就先学卦理。可以先看一些名家阶段的书籍,比如南怀瑾先生就为国学普及做过大量工作,著述了许多相关的著作。入门阶段,古书是不太建议看的。曾仕强、傅佩荣先生的书籍,也很有特色。

在此要说的是,《高岛易断》,虽然是日本人高岛嘉右卫门写的,是占卦的书,但是易理部分也很扎实,甚至可以作为卦理的入门书籍来看,也无不可。

还有清末张丙哲的《占易秘解》和《周易卦象》,不要看书名很唬人,但是内容很容易懂,文字也比较白,既有占卜的内容,有很好的诠释了卦象和卦意,是古书之中,少数的几部入门者也可以看的。

这里有一个误区,讲八字命理、风水、紫薇、铁板、大六壬……等等术算之术的书,属于“易学”的范畴,但是不是《周易》,不是,真不是!从时间上讲,都也要晚很多,而且没有关于卦理和哲学思想的的诠释,入门阶段暂时不要看。

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