何患无辞什么意思,何患无辞”的意思是什么?

要想加罪于人,不愁找不到罪名何患无辞什么意思。指随心所欲地诬陷人。

欲:想要;

患:忧愁,担心;

辞:言辞,指借口。

出自《左传.僖公十年》。

原文:

十年春,狄灭温,苏子无信也。苏子叛王即狄,又不能于狄,狄人伐之,王不救,故灭。苏子奔卫。

 夏四月,周公忌父、王子党会齐隰朋立晋侯。晋侯杀里克以说。

将杀里克,公使谓之曰:「微子则不及此。虽然,子弑二君与一大夫,为子君者不亦难乎?」对曰:「不有废也,君何以兴?欲加之罪,其无辞乎?臣闻命矣。」伏剑而死。

译文:

十年春季,狄人灭亡温国,这是由于苏子不讲信义。苏子背叛周襄王而投奔狄人,又和狄人处不来,狄人进攻他,周襄王不去救援,因此灭亡。苏子逃亡到卫国。

夏季,四月,周公忌父、王子党会合齐国的隰朋立了晋惠公。晋惠公杀死里克表示讨好。将要杀掉里克以前,晋惠公派人对他说:“如果没有您,我就做不了晋君。尽管如此,您杀了两个国君一个大夫,做您国君的人,不也太难了吗?”

里克回答说:“没有奚齐、卓子的被废,君王怎么能兴起?要给人加上罪名,还怕没有话说吗?下臣知道国君的意思了。”说完,用剑自杀而死。

扩展资料

“欲加之罪何患无辞”的反驳词语:

1、清者自清浊者自浊。

意思是:清白的人自然清白,污浊的人自然污浊。

明·佚名《衣珠记·赠剑》:“清者自清,浊者自浊……我是郁郁无瑕,怎受青蝇玷!”

译文:清白的人自然清白,污浊的人自然污浊……我是一块没有任何瑕疵的白壁(玉),怎么会被这种黑色的苍蝇所玷污?

2、若要人不知,除非己莫为。

意思是要想别人不知道自己做的事情,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。

俗语出自汉代枚乘的《上书谏吴王》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。”

译文:想要让别人听不到自己说的话不如自己保持沉默不说一句话,想要让别人不知道自己的事情不如干脆不去做。

参考资料来源:

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后人用\”欲加之罪,何患无辞\”谓欲加害于人,即使无过错,也可以罗织罪名作为理由。

出处

欲加之罪,何患无辞十年春,狄灭温,苏子无信也。苏子叛王即狄,又不能于狄,狄人伐之,王不救,故灭。苏子奔卫。  夏四月,周公忌父、王子党会齐隰朋立晋侯。晋侯杀里克以说。将杀里克,公使谓之曰:「微子则不及此。虽然,子弑二君与一大夫,为子君者不亦难乎?」对曰:「不有废也,君何以兴?欲加之罪,其无辞乎?臣闻命矣。」伏剑而死。

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何患无辞-出处: 《左传·僖公十年》:“不有废也,君何以兴?欲加之罪,其无辞乎?”

《左传》原名《左氏春秋传》,又称《春秋左氏传》,或者称《左氏春秋》,是一部史学名著和文学名著,是我国现存第一部叙事详细的编年体史书(最早的编年体史书为《春秋》,最大的编年体史书为《资治通鉴》,所以《左传》只能说是最早的详细的编年体史书)。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。它起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁悼公四年(前464年),以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目,是儒家重要经典之一。西汉时称之为《左氏春秋》,东汉以后改称《春秋左氏传》,简称《左传》。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。

要想加罪于人,不愁找不到罪名.指随心所欲地诬陷人

何患无辞什么意思,何患无辞”的意思是什么?

出处十年春,狄灭温,苏子无信也。苏子叛王即狄,又不能于狄,狄人伐之,王不救,故灭。苏子奔卫。  夏四月,周公忌父、王子党会齐隰朋立晋侯。晋侯杀里克以说。将杀里克,公使谓之曰:“微子则不及此。虽然,子弑二君与一大夫,为子君者不亦难乎?”对曰:“不有废也,君何以兴?欲加之罪,其无辞乎?臣闻命矣。”伏剑而死。

十年春季,狄人灭亡温国,这是由于苏子不讲信义。苏子背叛周襄王而投奔狄人,又和狄人处不来,狄人进攻他,周襄王不去救援,因此灭亡。苏子逃亡到卫国。 夏季,四月,周公忌父、王子党会合齐国的隰朋立了晋惠公。晋惠公杀死里克表示讨好。将要杀掉里克以前,晋惠公派人对他说:“如果没有您,我就做不了晋君。尽管如此,您杀了两个国君一个大夫,做您国君的人,不也太难了吗?”里克回答说:“没有奚齐、卓子的被废,君王怎么能兴起?要给人加上罪名,还怕没有话说吗?下臣知道国君的意思了。”说完,用剑自杀而死。

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