如何出售自己字画,怎么才能在网上把字画卖出去?

1,如果还没形成自己的风格,可以先在民间传播传播,卖给普通百姓,只要价格适中,人们感觉不错,还是会买的,毕竟现在让专业人士收藏不太现实如何出售自己字画。

2,最好先在网站上做做宣传,造造势。其实画这东西,好不好是需要引导的。最近看到一个书画——“0.618书画网”,不妨在上注册个店铺。

一、是该网站刚刚起步,注册是免费的,但上传作品没有限制,利于我辈起步。

二、是该网站背景深厚,志在打造全国最大的书画交易交流市场,这样随着网站名气的扩大,你的名气也会随之提高,到时你也可能形成自己的风格了。另外在该论坛上积极参与,多提高眼球注意率,也是可行的。

如何将大量中国书画转化为商品?

一,关于商品:商品是用于交换的对他人或社会有用的劳动产品。换句话说,商品是具有所有权并可以用来和别人交换的财富。简单地说,商品要满足三个方面的特征:

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一是有用。商品必须对他人有用,或对社会有用。完全无用的东西,就是废品,不可能成为商品。

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二是劳动产品。商品必须是劳动所得的产品,无须劳动,自然产生的东西,虽然有用,但也不可能成为商品,比如阳光、空气。

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三是用于交换。不用于交换的不是商品。比如,农家自给自足,不进入市场,不进行交换的东西也不是商品。

如何将大量的中国书画转化为商品,这个问题大慨有两种含义,一是你手中有许多中国书画,要转换为商品;二是社会上有许多中国书画要转换为商品。

二,关于商品的转换和交换:中国书画,是文化系列的劳动产品,是满足人们精神文化需要的东西,当然也就是有用的,它一经进行交易就是商品。

这样一来,就涉及一个相关问题,就是商品交换问题,其实也就是货币的问题。

远古时代,是没有货币的。那时是以物易物。

《诗经•国风·卫风·氓》里说“氓之蚩蚩,抱布贸丝,匪来贸丝,来即我谋。” 说的是一个外地的男子笑嘻嘻地抱着布,来换我的丝。他不是来换丝,其实是来追求我。

这里的“抱布贸丝”,就是典型的以物易物。我有布,你有丝,你需要布,我需要丝,我就拿布来换你的丝。

早先的商品交易,都是这种形式。张家是养猪的,李家是打鱼的,张家需要李家的鱼,李家需要张家的猪,张家就会赶着猪去李家换鱼,或者李家就会挑着鱼去张家换猪。多少鱼换一头猪,那要看当时的猪和鱼的价值。

这种以物易物极其不便利,必须以需求的双重巧合、时间的双重巧合和数量的双重巧合为前提条件。所以很麻烦。

所以,人们就想出来新的办法,用贵重物品来做中介物。比如金、银、銅。这就是后来所说的一般等价物。

所以,后来就有了金钱、银钱、铜钱的说法。

再到后来,国家发行纸币,就是现在所说的货币,俗称钱。

三,关于如何将大量的中国书画转化为商品的问题,说白了,就是如何将大量的书画变成钱。中国书画,是中国书画家们在文化情境和艺术氛围影响下的独立思考和探索精神的产物。

书法方面如陆机《平复帖》、王珣《伯远帖》、王羲之《兰亭序》、欧阳询《梦奠帖》、国诠楷书《善见律》、怀素《苦笋帖》等等都是国宝。

国画比如《中国十大传世名画》:洛神赋图、清明上河图、富春山居图、汉宫春晓图、百骏图、步辇图、唐宫仕女图、五牛图、韩熙载夜宴图、千里江山图。也是国宝。

——上述中国书画都是无价之宝。如果用来拍卖,就是商品,就能换很多钱。

当然也不是只有国宝级的中国书画才能成为商品,只要是有一定艺术性和一定欣赏价值的中国书画,有人喜爱,就可以成为商品。用现在的话说,就是可以变现。

至于怎样把书画作品卖掉,或者拿去拍卖,或者开个书画交易所、开个书画商店都行。

四,如果大量的中国书画无人问津,那就要提高自己的书画水平,创作出优秀的,与人们的艺术欣赏要求的书画作品。鬼画符式的所谓中国书画,毫无艺术价值可言,就不可能成为商品,不能变现。——这个问题其实浅显至极!悟空小秘书邀请到了,随便写几句,敷衍塞责。

结论:如何将大量的中国书画转化为商品,就看那些中国书画有没有艺术价值,值钱不值钱。有价值的、值钱的,拿去卖了就是商品;没有艺术价值,不值一分钱,就是废品,怎样也成不了商品。至于中国书画等艺术品对当代人的艺术熏陶作用和其他方面的潜移默化作用,不在本问题讨论范围内,不赘述。

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